Stari zavjet Sodome i Gomore

Sodoma i Gomora, zloglasno grešni gradovi u biblijskoj knjizi Postanka, uništeni sumporom i vatrom zbog svoje zloće (Postanak 19:24). Sodoma i Gomora, zajedno s gradovima Admah, Zeboiim i Zoar (Bela) činili su pet „gradova ravnice“, a na njih se upućuje u Starom i Novom zavjetu i Kur'anu.

Biblijski prikaz i vjerski prikazi

U knjizi Postanka Bog otkriva Abrahamu da Sodomu i Gomoru treba uništiti za njihove teške grijehe (18:20). Abraham se zalaže za život svih pravednika koji žive tamo, posebno živote svog nećaka, Lota i njegove obitelji. Bog se slaže da će poštedjeti gradove ako se može naći 10 pravednika (18: 23–32). Dva anđela poslana su na Lot u Sodomu, ali susreću ih zli snop koji anđeoski gosti slijepe (19: 1–11). Nalazeći samo Lota i njegovu obitelj pravedne među stanovnicima, anđeli upozoravaju Lota da brzo evakuira grad i da se ne osvrću. Dok bježe od razaranja, Lotova se žena osvrće na grad i pretvorena je u stup soli (19: 12–29).

Točna priroda proklete zloće gradova bila je predmet rasprave. Sodomu i Gomoru tradicionalno se povezuju s homoseksualnim djelima. Manijaka koja priziva anđele tražila je od Lota: "Gdje su ljudi koji su došli večeras k vama? Iznesite nam ih da bismo ih znali “(Postanak 19: 5). To se dugo tumačilo kao "tjelesno znanje", a mnogi vjeruju da je njihovo otklanjanje zarada rasprostranjene homoseksualnosti stanovnika. Ostale biblijske reference na Sodomu i Gomoru, uključujući Judu 1: 7, gdje se spominje seksualni nemoral i "neprirodna požuda", te "gnusne stvari" iz Ezekiela 16:50, vide se kao podrška ovom stajalištu.

Moderna nauka, posebno u judaizmu i određenim granama kršćanstva, sugerirala je da stanovništvo nedostaje gostoprimstvo, a ne njihova homoseksualnost. Prema ovom stajalištu, zahtjevi mafije da siluju anđeoske goste otkrivaju njihovo duboko nasilje i nehotičnost i trebali bi biti u suprotnosti s milostivim gostoprimstvom koje su istim strancima pružili i Abraham i Lot. Da bi nastavili ovu tvrdnju, neki navode Isusove riječi iz Mateja 10: 14–15:

Ako vas netko neće pozdraviti ili ne slušati vaše riječi, otrgnite prašinu s nogu dok napuštate kuću ili grad. Zaista vam kažem, bit će podnošljivije za zemlju Sodomu i Gomoru na sudnji dan nego za taj grad.

Ovdje se tvrdi, Krist implicira da je teški grijeh Sodome i Gomore i svih gradova koji odbijaju njegove učenike grijeh. Uz to, Ezekiel 16:49 spominje odbijanje stanovnika da se brinu za siromašne usprkos prosperitetu, što se uzima kao dodatni dokaz da homoseksualnost nije uzrok njihovog prokletstva.

istoričnost

Sodom i Gomora možda su smješteni ispod plitkih voda ili južno od Al-Lisāna, bivšeg poluotoka u središnjem dijelu Mrtvog mora u Izraelu, koji u potpunosti razdvaja sjeverni i južni sliv mora. Vjerojatno ih je opustošio oko 1900. g. Potres u području Mrtvog mora Istočnoafričkog rift sustava, opsežnom geološkom pukotinu koji se protezao južno od doline rijeke Jordan u Izraelu do sustava rijeke Zambezi u istočnoj Africi. Arheološki dokazi govore da je to područje nekada bilo plodno, u srednjem brončanom dobu (otprilike 2000–1500 g. Pr. Kr.), Sa slatkom vodom koja se ulila u Mrtvo more u dovoljnim količinama za održavanje poljoprivrede. Zbog plodne zemlje Lot je odabrao područje gradova doline Siddim (Slano ili Mrtvo more) da ispaše svoja stada. Kad se dogodila katastrofalna razaranja, nafta i plinovi koji postoje na tom području vjerovatno su pridonijeli snimci „kamenčića i vatre“ koji su pratili geološke preokrete koji su uništili gradove. Har Sedom (arapski: Jabal Usdum), ili brdo Sodoma, na jugozapadnom kraju mora, odražava Sodomino ime. Današnje industrijsko nalazište Sedom u Izraelu, na obali Mrtvog mora, nalazi se u blizini pretpostavljenog mjesta Sodome i Gomore.