Otac Divine, u potpunosti otac glavni ljubomorni Divine, izvorno ime George Baker, (rođen 1880?, Georgia?, SAD - umro 10. rujna 1965, Philadephia, Paa.), Istaknuti afroamerički vjerski vođa 1930-ih. Pokret iz razdoblja depresije koji je osnovao, Mirovna misija, prvobitno je odbačen kao kult, ali on i dalje postoji i danas se uglavnom smatra važnim prethodnikom Pokreta za građanska prava.
Navodno rođen na plantaži u Gruziji, Baker je karijeru započeo 1899. godine kao pomoćnik ocu Jehoviji (Samuel Morris), utemeljitelju neovisne vjerske skupine. Tijekom svojih ranih odraslih godina, Baker je bio pod utjecajem kršćanske znanosti i Nove misli. 1912. napustio je oca Jehovia i nekoliko godina kasnije izašao na mjesto vođe onoga što će postati pokretom za mirovnu misiju. Naselio se prvo u New York Cityju u Brooklynu, a zatim u Sayvilleu u New Yorku, posve bijeloj zajednici na Long Islandu, gdje je mirno živio tijekom 1920-ih. Slijedilo je njegovo porastanje, a 1931. godine, kada su se njegovi susjedi Sayville žalili na sve veće posjećivanje sastanaka u njegovom domu, otac Divine je uhićen i zatvoren na 30 dana. Kad je sudac koji ga je osudio umro dva dana nakon izricanja kazne, otac Divine pripisao je događaju natprirodnoj intervenciji. Njegov pokret obilježava ovaj događaj svake godine objavljivanjem izvještaja o „božanskoj odmazdi“ posjećenim od krivovjeraca.
Otac Divine i njegovi sljedbenici 1933. godine napustili su Sayville za Harlem, gdje je postao jedan od najvažnijih vođa depresije. Tamo je otvorio prvo svoje Nebo, rezidencijalne hotele u kojima se vježbalo i gdje su njegovi sljedbenici mogli pribaviti hranu, sklonište i prilike za posao, kao i duhovno i fizičko izlječenje.
Pokret, čije je članstvo u vrijeme Velike depresije brojalo desetine tisuća, temelji se na principima amerikanizma, bratstva, kršćanstva, demokracije i židovstva, uz razumijevanje da sve "prave" religije podučavaju iste osnovne istine. Članovi se uče da ne diskriminiraju po rasi, religiji ili boji, a zajednički žive kao braća i sestre. Učenja oca Božanskog kodificirana su 1936. u „Platformu pravedne vlade“, koja je tražila prekid segregacije, linča i smrtne kazne. Članovi pokreta suzdržavaju se od duhana, alkohola, opojnih droga i vulgarnog jezika, a oni su u celibatu. Nadalje, članovi pokušavaju utjeloviti vrlinu, poštenje i istinu. Učenja pokreta također zahtijevaju "pravednu plaću u zamjenu za rad za cijeli dan." Članovi odbijaju akumulirati dug, a nemaju ni kreditno ni životno osiguranje.
Tijekom Depresije stanovnici Neba plaćali su minimalnu naknadu od 15 centi za obroke i jedan dolar tjedno za spavaće prostore, što im je omogućilo da zadrže osjećaj dostojanstva. Prema mišljenju mnogih, otac Divine je potvrdio, usred siromaštva Depresije, obilje Boga u besplatnim raskošnim banketima koje je svakodnevno održavao.
Nebesa su otvorena diljem Sjeverne Amerike, kao i u Europi, i, iako su većina njegovih pristalica bili Afroamerikanci, pokret je također privukao mnoge bijelce (otprilike četvrtinu svog članstva). Nebesa i srodne tvrtke donijele su milionske prihode za mirovnu misiju. Njihov uspjeh, međutim, donio je i optužbe za reketiranje protiv oca Divina koji se, poput navoda o zlostavljanju djece koji su podneseni protiv pokreta, pokazao neutemeljenim.
Otac Divine 1942. preselio se u prigradsku Filadelfiju, dijelom kako bi izbjegao plaćanje novčane presude u tužbi koju je ponio bivši član pokreta. Četiri godine kasnije oženio se Edna Rose Ritchings, kanadskom članicom koja je, kao Mother Divine, naslijedila svog supruga kao vođu pokreta 1965. Članstvo u pokretu drastično je opalo, međutim, ni najmanje zbog stroge predanosti pokreta celibatu.
Nakon što je otpušten kao još jedan kultni vođa, otac Divine je krajem 20. stoljeća prepoznat kao važan društveni reformator. U tridesetim godinama prošlog stoljeća bio je zagovornik rasne jednakosti i zagovornik ekonomske samodostatnosti za Afroamerikance koji su se široko prihvatili samo s Pokretom za građanska prava.
