Ismāʿīliyyah, sekta šiitskog islama koja je bila najaktivnija kao religiopolitički pokret u IX-XIII stoljeću kroz svoje konstitutivne pokrete - Fāṭimids, Qarāmiṭah (Qarmatians) i Nīzarīs. U ranom 21. stoljeću to je bila druga najveća od tri šijanske zajednice u islamu, nakon Twelver Shiʿe i prije Zaydi Shiʿah (Zaydis).
Shiʿi: Ismāʿīliyyah
Od onih koji su vjerovali da je imamata prešla na Muḥammada ibn Ismāʿila, došao je Ismāʿīlī Shiʿah, ili Ismāʿīlīs. Bilo je iz ove skupine
Ismāʿīliyya nastao je nakon smrti 765. godine Jaʿfara ibn Muḥammada, šestog imama u liniji poslanika Muhammeda, preko potonjeg unuka al-Ḥusayna (umro 680). Neki su vjerovali da je najstariji sin Imama Jaʿfara, Ismāʿīl, koji je prethodio ocu, konačni imam i da je bio u okultaciji (arapski: ghaybah) - to jest, bio je živ, s materijalnim tijelom, ali nije bio odmah prepoznatljiv i jednog dana otkriti sebe i tako se vratiti u svijet. Drugi su vjerovali da je imamata prešla na Ismalilovog sina Muḥammada. 899. godine u sjevernoj Africi ʿAbd Allāh (ili ʿUbayd Allāh), Muhamedov potomak povezan sa prorokovom kćerkom Fāṭimah, proglasio je imamate Ismāʿīlī u Siriji. Kasnije se preselio u Sjevernu Afriku, iz koje su baze kasniji Fāṭimidi 969. godine osvojili Egipat i osnovali Kairo. Dinastija Fāṭimid vladala je Egiptom do 1171. godine i uspostavila mrežu misionara širom muslimanskog svijeta, posebno u Iraku i na cijeloj iranskoj visoravni. Ti su misionari bili najaktivniji za vrijeme vladavine osmog fašidskog kalifa, al Mustanšir (vladao 1036–94).
Nakon smrti al-Mustanṣira, Fāṭimid Ismāʿīlīs podijelio se u dvije skupine, temeljene na različitim razumijevanjima sukcesije. Mustaʿlīs, koji čine većinu egipatskih, jemenskih i indijanskih Ismāʿīlīsa, prihvatili su tvrdnje istoimenog kalifovog mlađeg sina i njegovih nasljednika. Nizari, sa sjedištem u Siriji, Iraku i Iranu, prihvatili su kao starijeg brata imama al Mustanṣira, Nizāra, kalifovog službenog nasljednika. Na čelu s Ḥasan-e Ṣabbāḥ, Nizāri su kasnije na Zapadu postali poznati kao Assassins. Njihovu planinsku tvrđavu Alamut, u planinama Elburz, oko 37 milja (60 km) sjeveroistočno od modernog iranskog grada Qazvīna, uništili su Mongoli napali 1256. Nizāris se tada raspršio po cijeloj regiji. 1838. Ḥasan ʿAlī Shāh, prvi Aga Khan (naslov koji je dodijelila iranska dinastija Qājār) vodio je pobunu protiv iranskog šaha, ali je poražen. Bježeći u Indiju, na kraju se (1844.) nastanio u Bombaju (sada Mumbaiju). Zajednice Ismā communitiesīlī u ranom 21. stoljeću postojale su u Pakistanu i Indiji, središnjoj Aziji, Bliskom Istoku i istočnoj Africi te Europi i Sjevernoj Americi. Zajednica je brojala između 5 i 15 milijuna.
Klasična ismāʿīlī teologija, razvijena iz 8. stoljeća, shvatila je da postoji i vanjska (irāhir) egzoterična dimenzija i daljnja zatečena (bāṭin) ezoterijska dimenzija spisa. Poslanik Muhammed je otkrio bivšu. Imamski misionari bili su mreža kojom je imam putem stupnjevanih razina ili faza razumijevanja upućivao običnog vjernika u skrivenu istinu.
Oni Ismāʿīli koji nisu prihvatili Fāṭimidove zahtjeve za imamate također su obuhvaćali Qaramiṭah koji su djelovali u Iraku, Jemenu, Bahreinu i Iranu od 9. do 11. stoljeća. Dvije su se skupine sukobile nakon fašimskog osvajanja Egipta.
Druze, koji uglavnom žive u Siriji, Libanonu i Izraelu, također su podrijetla Ismāʿīlī.
