Mount Wutai, kineski (Pinyin) Wutai Shan ili (Wade-Giles romanizacija) Wu-t'ai Shan, planina u sjeveroistočnoj provinciji Shanxi, na sjeveru Kine. To je zapravo skupina ravnih vrhova, po kojem je i dobila ime, wutai što znači „pet terasa“; najviši vrh nalazi se na 10.033 stopa (3.058 metara) nadmorske visine. To je i naziv planinskog lanca, masiva s osi jugozapad-sjeveroistok, koji je od planine Heng na sjeverozapadu odvojen dolinom rijeke Hutuo; Hutuo se savija prema istoku oko lančanog južnog boka kako bi se ulio u rezervoar Huangbizhuang, a zatim Sjevernu Kinu u provinciji Hebei, gdje se pridružuje sustavu rijeke Hai.
Mount Wutai je posebno poznat kao jedno od velikih svetišta budizma. Veliki broj hramova, uključujući i neke od najstarijih drvenih građevina koje su preživjele u Kini, razbacane su po planini. Najveći hramovi - poput Xiantong, Tayuan i Pusading - grupirani su oko grada Taihuai Zhen.
Prije povezanosti s budizmom, čini se da je planina Wutai bila proglašena svetom planinom daoizma za vrijeme kasnije dinastije Han (ad 25-220). Dobila je na vidjelo u 5. stoljeću za vrijeme dinastije Bei (sjeverne) Wei (386–534 / 535.), Kad se kao planina Qingliang identificirala kao prebivalište Manjusri (kineski Wenshushili) bodhisattva (biće koje se dobrovoljno odlaže Budućnost da bismo radili za ovozemaljsku dobrobit i razumijevanje). Kult Manjusri se pojačao tijekom dinastije Tang (618–907). U ranim Tangovim vremenima Mount Wutai bio je usko povezan s patrijarhom budističke škole Huayan (Kegon), postajući glavni centar njihova učenja. U tom je razdoblju privlačio učenjake i hodočasnike ne samo iz svih dijelova Kine, nego i iz Japana, koji su tamo nastavili posjećivati i proučavati sve do 12. stoljeća.
Mnogi drugi manastiri u regiji bili su privrženi čan-budizmu, koji je tijekom 9. stoljeća uživao pokroviteljstvo pokrajinskih guvernera susjednih područja Hebeija. Ovaj aranžman zaštitio je planinu Wutai od najgorih pustošenja velikih vjerskih progona koji su se dogodili od 843. do 845. Pod vladavinom Mongola u kasnom 13. stoljeću na planinu Wutai prvi je uveden tibetanski budizam. Tijekom dinastije Qing (1644-1911 / 12), kada je tibetanska budistička religija bila važan element u odnosima između kineskog dvora i njegovih mongolskih i tibetanskih vazala i kada je država pružala raskošnu potporu samostanima u kojima žive lame (monasi), Mount Wutai je bio jedno od glavnih samostanskih središta.
Malo je sadašnjih zgrada iz ranijih razdoblja, ali glavna dvorana hrama Foguang, datirana iz 857. godine, jedna je od najstarijih preživjelih drvenih građevina u Kini. Pored toga, glavna dvorana Nanchan Temple, koja je prvotno bila datirana najmanje 782, rekonstruirana je 1974–75. Godine 2009. Mount Wutai proglašen je UNESCO-vom svjetskom baštinom.
