Glavni filozofija i religija

Johann August Eberhard Njemački filozof i teolog

Johann August Eberhard Njemački filozof i teolog
Johann August Eberhard Njemački filozof i teolog
Anonim

Johann August Eberhard, (rođen 31. kolovoza 1739., Halberstadt, Brandenburg [Njemačka] - 1. siječnja 1809., Halle, Vestfalija), njemački filozof i leksikograf koji je branio stavove Gottfrieda Wilhelma Leibniza protiv mišljenja Immanuela Kanta i sastavio rječnik njemačkog jezika koji je ostao u upotrebi stoljeće.

Nakon studija teologije na Sveučilištu u Halleu, Eberhard je postao luteranski propovjednik 1763. u Halberstadtu. 1774. bio je župnik u Charlottenburgu, ali se postupno udaljio od ortodoksnog luteranizma utjecajem njemačko-židovskog mislioca Mosesa Mendelssohna i njemačkog pisca CF Nicolaia, protivnika Kanta. Stoga je u svojoj Neue Apologie des Scrates (1772–78; „Nova isprika za Sokrata“) i u Allgemeine Theorie des Denkens und Empfindens (1776; „Opća teorija razmišljanja i osjećaja“) Eberhard zagovarao besplatno ispitivanje religioznog doktrine i epistemološkog racionalizma na način Leibniz i njemačkog mislioca Christiana Wolffa. Kantova kritička filozofija činila mu se suvišnom s obzirom na ono što su Leibniz i Wolff već postigli.

1778. godine kralj Frederik II. Prusije Eberharda je imenovao profesorom teologije u Halleu. Osam godina kasnije postao je članom Berlinske akademije, a 1805. imenovan je tajnim savjetnikom. Njegov njemački rječnik, 6 svezak. (1795–1802.), Ponovno je izdana u skraćenom obliku kao Synonymisches Handwörterbuch der deutschen Sprache (1802; „Rječnik sinonima u njemačkom jeziku") i objavljena je u svom 17. izdanju 1910. s engleskim, francuskim, talijanskim i ruskim ekvivalentima,

Suprotno apstraktnim filozofskim spekulacijama, Eberhard je preferirao empirijske studije u područjima koja uključuju estetiku i etiku. Među njegovim kasnijim djelima su Theorie der schönen Künste und Wissenschaften (1783; „Teorija likovnih umjetnosti i znanosti“), Allgemeine Geschichte der Philosophie (1788; „Opća povijest filozofije“) i Handbuch der Aesthetik (1803–05).