Ghanīmah, u ranoj islamskoj zajednici (7. st. Pr. Kr.), Plijen koji je u bitki uzet u obliku oružja, konja, zarobljenika i pokretne robe. U pre-islamskom beduinskom društvu, gdje je ghazw (razzija ili napad) bio način života i čast, ghanīmah je pomogao pružiti materijalna sredstva za postojanje. Nakon što je vođa ghazwa primio četvrtinu ili petinu plena, ostatak je podijeljen među silovateljima prema plemenskim presedanima.
Pod Muḥammadom i njegovim neposrednim nasljednicima, čista veličina racija i ghanīmah zahtijevala je precizniju raspodjelu plijena. U skladu s tim, zapovjednik racije ili bitke primio je petinu ukupnog ghanīma; svaki čovjek koji je bio odgovoran za pobjedu, bilo da je sudjelovao u bitci ili ne, dobio je jednu dionicu preostalih ghanami; konjica je dobila po jednu ili dvije dodatne dionice za svakog konja. Čovjek je uvijek imao pravo na opremu svakoga koga je osobno ubio; oni koji su se istakli u bitci također su imali pravo na bonus dionice, anfāl, mada nije jasno kako su ih izveli iz opće ghanīme. Zatvorenici zarobljeni u bitkama, uključujući žene i djecu, tretirani su kao pokretna imovina i raspoređeni kao robovi među vojnicima.
Od udjela vođe, petina je namijenjena potrebama zajednice, a izvorno je upravljao po vlastitom nahođenju. Na kraju je ovaj peti raspodijeljen, u skladu s kur'anskom naredbom, među pet klasa: Poslanik, njegova bliska rodbina, siročad, siromašni i putnici.
