Lutajući Židov, u kršćanskoj legendi, lik osuđen da živi do kraja svijeta jer je oponašao Isusa na putu do Raspeća. Uputa u Ivanu 18: 20-22 na časnika koji je udario Isusa na njegovu odluku prije Anna ponekad se navodi kao osnova za legendu. Srednjovjekovni engleski kroničar Roger iz Wendovera opisuje u svom Flores historarumu kako je nadbiskup iz Velike Armenije, gostujući u Engleskoj 1228. godine, izvijestio da je u Armeniji čovjek koji se ranije zvao Cartaphilus, a koji je tvrdio da je vratar vrata Poncija Pilata i da je udario Isusa na putu. do Kalvarije, nagovarajući ga da ide brže. Isus odgovori: "Idem, a vi ćete pričekati dok se ne vratim." Cartaphilus je kasnije kršten Josip i pobožno je živio među kršćanskim svećenstvom, nadajući se da će se na kraju spasiti. Talijanska varijanta priče krivca je nazvala Giovanni Buttadeo ("Strike God").
Legenda je oživljena 1602. godine u njemačkom pamfletu, "Kurze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit namen Ahasverus" ("Kratak opis i pripovijedanje o Židu zvanom Ahasuerus"). Ova verzija, u kojoj se ime Ahasuerus prvi put daje lutalici, koja nije krštena, opisuje kako je u Hamburgu 1542. Paulus von Eitzen (umro 1598.), luteranski biskup Schleswig, ger., Upoznao ostarelog Židova koji je tvrdio da je opsovao Isusa na putu do Raspeća. Primio je odgovor "Stojim i odmaraj se, ali ti nastavi dalje." Popularnost pamfleta možda je bila rezultat antižidovskog osjećaja probuđenog vjerovanjem da će se Antikrist pojaviti 1600. godine i da će mu Židovi pomoći. Pamflet je brzo preveden na druge jezike protestantske Europe. Izgledi lutajućeg Židova često su se prijavljivali u raznim europskim gradovima. Već 1868. godine slovili su za njega u Salt Lake Cityju, Utah.
Lutajući Židov bio je predmet mnogih predstava, pjesama, romana i djela vizualne umjetnosti. Jedan od najpoznatijih književnih tretmana je romantični roman Eugena Suea Le Juif errant, 10 svezak. (1844–45; Lutajući Židov), ali ova antijezuitska melodrama ima malo veze s izvornom legendom. Gustave Doré napisao je seriju od 12 gravura na drvo na tu temu 1856. godine.
