Južnoindijska bronca, bilo koja od kultnih slika hinduističkih božanstava koja se svrstavaju među najbolja dostignuća indijske vizualne umjetnosti. Slike su proizvedene u velikom broju od 8. do 16. stoljeća, uglavnom u četvrtima Thanjāvūr i Tiruchchirāppalli u modernom Tamil Naduu, i održavale su visoki standard izvrsnosti gotovo 1000 godina.
Tijekom razdoblja Pallava metalna skulptura pomno je slijedila kanone suvremene skulpture kamena, a slike su bile gotovo uvijek frontalne, premda u potpunosti oblikovane u okruglo, s rukama postavljenim simetrično na obje strane. Na slikama ranog C isla razdoblja (10. – 11. st.) Vidljiva je veća fluidnost pokreta, a plesni pokreti i ručne plesi često se koriste. Cōla slike nenadmašuju u svojoj eleganciji, osjetljivom modeliranju i uravnoteženoj napetosti. Tijekom razdoblja Vijayanagara (1336–1565) ukras je postajao sve složeniji, ometajući glatki ritam tijela, a položaji su postali krutiji.
Ikone se kreću od malih kućanskih slika do skulptura gotovo prirodne veličine koje su se mogle nositi u hramskim povorkama. Napravljeno je nekoliko budističkih i Jaina slika, ali figure uglavnom predstavljaju hinduistička božanstva, posebno razne ikonografske oblike boga Śive i lorda Višnua, zajedno sa svojim pratiteljima i pratiteljima. Također izvanredne kvalitete su i mnoge slike svetaca Śive i vaiṣṇave (Āḻvārs).
Slike se bacaju postupkom cire-perdue ili izgubljenog voska (vidi postupak izgubljenog voska). Konačni skulpturalni dodiri dodaju se slici nakon ubacivanja, što rezultira time da su slike "izrezbarene" kao i "modelirane". Važne zbirke bronzanih južnoindijskih brodova smještene su u muzeju i umjetničkoj galeriji Thanjāvūr, u Tamil Naduu i u Vladinom muzeju u Madrasu, no najveći broj lijepih slika nalazi se u raznim hramovima južne Indije.
