Makarije Egipćanin, zvan Makarije Veliki, (rođen 300. godine, Gornji Egipat - umro 390, pustinja Sceta, Egipat; blagdan 15. siječnja), monah i asket, koji su kao jedan od pustinjskih otaca napredovali ideal samostana u Egiptu i utjecao na njegov razvoj tijekom kršćanstva. Pisana tradicija mistične teologije pod njegovim imenom smatra se klasikom te vrste.
Oko 30 godina Macarius se povukao u pustinju Scete, gdje je punih 60 godina živio kao pustinjak među raštrkanim naseljima drugih samotara. Stekao je samopouzdanje brojnih sljedbenika koji su ga, zbog svoje neobične prosudbe i uviđavanja, nazvali "ostarelom mladošću".
Zaređen je za svećenika c. 340 nakon stjecanja reputacije za izvanredne moći proricanja i iscjeljenja Macarius je u svojoj svećeničkoj funkciji predsjedavanja redovništvu redovnika stekao slavu i za svoje rječite duhovne konferencije i upute. Suvremeni komentatori osvrnuli su se na njegovo poznavanje asketizma i kontemplativno iskustvo, suparnički utječući na samostanski patrijarh Istoka, sveti Egipat.
Oko 374. aleksandrijski biskup Lucije protjerao je Macariusa na otok na Nilu zbog odlučne protivljenja arijanstvu, heretičke doktrine držeći da je Krist u osnovi sastav stvorenih prirodnih, ljudskih i duhovnih (polubogova). Vratio se iz egzila i ostao u pustinji do svoje smrti.
Jedino književno djelo pripisano Macariusu je pismo, Prijateljima Božjim, upućeno mlađim redovnicima. Njegova duhovna doktrina nije kultivirana spekulativna misao koju je cirkulirao eminentni aleksandrijski teolog iz 3. stoljeća, ali, kao što je to slučaj s naukom monaha Anthonyja, to je učenje izvedeno iz „knjige prirode“ primitivnog monaštva. Suština njegove duhovne teologije jest nauk (s neoplatonskim tragovima) mističnog razvoja duše koji se oblikovao na sliku Božju. Fizičkim i intelektualnim radom, tjelesnom disciplinom i meditacijom duh može služiti Bogu i pronaći spokoj unutarnjim iskustvom božanske prisutnosti u obliku vizije svjetla.
Bibliografija koja je pogrešno pripisana samo Macariusu nalazi se u kasnijim rukopisima. Najpopularnija od ovih "makarskih spisa" je zbirka 50 duhovnih homilija. Vjerojatno ih je monaški kolega zabilježio u proširenom obliku i pripisao ih je Macariusu nakon njegove smrti.
Makarska literatura obraćala se određenim luteranskim pobožnim piscima, kao što su Johann Arndt u 16. stoljeću i Arnold Gottfried početkom 18. stoljeća. John Wesley, utemeljitelj metodističke crkve u 18. stoljeću, objavio je englesku verziju 22 Duhovna omila, koja je utjecala na njegovo pisanje himne.
Makarska literatura sadržana je u Patrologia Graeca (ur., J.-P. Migne; vol. 34, 1857–66). Pseudo-Makarije, Pedeset duhovnih homilija i veliko pismo (ur. I prer. George A. Maloney, SJ; 1992), još je jedna značajna zbirka makarskih djela.
