Harem, arapski ḥarim, u muslimanskim zemljama, dio kuće koji je izdvojen za žene iz porodice. Riječ ḥarīmī kolektivno se koristi za označavanje samih žena. Zanāna (od perzijske riječi zan, "žena") je termin koji se koristi za harem u Indiji, andarūn (perzijski: "unutarnji dio" [kuće]) u Iranu.
Iako se u zapadnjačkoj misli obično povezuje s muslimanskim praksama, poznato je da su haremi postojali u predislamskim civilizacijama Bliskog Istoka; ondje je harem služio kao sigurna, privatna četvrt žena koje su ipak igrale različite uloge u javnom životu. Muhammed nije poticao ideju o haremu niti o samoći i venuranju žena, već ih je sponzorirao, i gdje god se islam širio, te institucije su išle s tim. Virtualno uklanjanje žena iz javnog života bilo je više tipično za islamski harem od njegovih prethodnika, iako su u mnogim periodima islamske povijesti žene u haremu imale različite stupnjeve političke moći.
U predislamskoj Asiriji, Perziji i Egiptu, većina kraljevskih dvora obuhvaćala je harem, koji se sastojao od vladarskih supruga i suština, njihovih pomoćnica i eunuha. Ti su kraljevski hareti imali važne političke, ali i društvene uloge. Vladari su često u svoje hareme dodavali žene kao sredstvo za cementiranje političkih saveza. Kako su supruge pokušale manevariti sebe i svoje sinove na položajima moći, harem je postao arena u kojoj su se suparničke frakcije borile za uspon na dvoru. Budući da su ove žene obično iz utjecajnih i moćnih obitelji, haremske spletke često su imale široke posljedice, uključujući u nekim slučajevima i pad dinastija.
Veliki haremi bili su uobičajeni u bogatim domaćinstvima arapskih zemalja tijekom prvih desetljeća 20. stoljeća. U bogatijim kućama svaka je žena imala svoj skup soba i slugu; žene u manje imućnim domaćinstvima imale su manje četvrti i manje privatnosti, ali čak je i najsiromašnije arapsko kućanstvo osiguralo odvojene stambene prostore za muškarce i žene. Do druge polovice 20. stoljeća, sustav punog harema postojao je samo među konzervativnijim elementima arapskog društva.
U carskoj Turskoj sultan je imao razrađeno organiziran harem, ili seraglio (od talijanskog serraglio, "ograđeni prostor"), s disciplinskim i upravnim službenicima, koje je nadzirala sultanova majka, vâlide sultana. Nakon 1926., kada je turska republika poligamiju učinila ilegalnom, osamljivanje žena postalo je manje popularno.
