Glavni filozofija i religija

Antipopska rimokatolička povijest

Antipopska rimokatolička povijest
Antipopska rimokatolička povijest

Video: Povijest četvrtkom - Poslijeratna povijest Italije (1/3) 2024, Lipanj

Video: Povijest četvrtkom - Poslijeratna povijest Italije (1/3) 2024, Lipanj
Anonim

Antipopa, u rimokatoličkoj crkvi, onaj koji se protivi legitimno izabranom biskupu Rima, nastoji osigurati papinsko prijestolje i u određenoj mjeri uspijeva materijalno uspjeti. Ova apstraktna definicija nužno je široka i ne uklapa se u složenost pojedinih slučajeva. Izbori nekoliko antipopa uvelike su zasjenjeni nepotpunim ili pristranim zapisima, a ponekad čak ni njihovi suvremenici nisu mogli odlučiti tko je pravi papa. Stoga je nemoguće uspostaviti apsolutno konačan popis antipopa, ali općenito se priznaje da ih je bilo najmanje 37 u razdoblju od 217 do 1439. Felix V (1439–49) bio je posljednji. Povijesno gledano, antipopi su nastali kao rezultat različitih uzroka; evo nekoliko primjera:

Kviz

Pape i antipopi

Bonifacije III

1. Doktrinalno neslaganje. Širenje monarhizma (trinitarna hereza) dovelo je rimskog svećenika Hipolita da u 3. stoljeću pokuša zamijeniti papu Kalikst I. Kasnije se Hipolit pomirio s papom Pontianusom tijekom progona Maksimina i umro mučeničkom smrću (235).

2. Deportacija pape. Arijski car Konstancije II protjerao je papu Liberija zbog svoje pravoslavlje (355.) i nametnuo arhijekan Feliksa rimskom kleru kao papa Feliks II. Na kraju je Liberiju bilo dopušteno da se vrati, a Felix je do smrti živio u mirovini.

3. Dvostruki izbori koje arbitrira sekularna vlast. 418. arhijekon Eulalius izabran je djelomičnom frakcijom koju su mu podržali carski prefekt i bizantski dvor. Ostali svećenici izabrali su, međutim, svećenika Bonifacija I., kojeg je car na kraju dobio službeno priznanje.

4. Dvostruki izbori i naknadno pribjegavanje trećem kandidatu. U 7. stoljeću Paschal i Theodore bili su suparnici papinstvu i obojica se nisu htjeli odreći svojih zahtjeva. Napokon, dio zajednice skloniji umjerenosti stekao je papinstvo za Sergija I.

Nešto slično, u 14. stoljeću službeno prebivalište papinstva preseljeno je u Avignon u Francuskoj. To je dovelo do raskola (Velikog zapadnog raskola) koji je započeo 1378., što je rezultiralo papinstvom u Rimu (koje se smatra kanonskim), papinstvom u Avignonu (smatra se antipapskim) i na kraju trećim papinstvom koje je osnovalo Pisačko vijeće (također smatra antipapalnim). Jedinstvo je konačno postignuto izborom Martina V 11. studenog 1417. godine.

5. Promjena u načinu izbora pape. Novim postupkom biranja papa, 1059. godine, koji je proglasio papa Nikola II., Njemački su carevi lišili vodeće uloge koju su imali na ranijim papinim izborima i ograničili utjecaj rimskog plemstva. To je dovelo do izbora antipopa Honorija II, nasuprot kanonski izabranom Aleksandru II., Kojeg je na kraju priznao i carev. Vidi i papinstvo.