Slav, pripadnik najbrojnijeg etničkog i jezičnog tijela naroda u Europi, nastanjen uglavnom u istočnoj i jugoistočnoj Europi, ali se proteže i preko sjeverne Azije do Tihog oceana. Slavenski jezici pripadaju indoeuropskoj obitelji. Uobičajeno, Slaveni se dijele na istočne Slavene (uglavnom Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi), zapadni Slaveni (uglavnom Poljaci, Česi, Slovaci i Wends, ili Sorbovi), i Južni Slaveni (uglavnom Srbi, Hrvati, Bosanci, Slovenci, Makedonci, i Crnogorci). Bugari, iako mješovitog podrijetla poput Mađara, govore slavenskim jezikom i često su označeni kao Južni Slaveni. (Vidi Bugar.)
Grčka: Slaveni
Od kraja 6. do 8. stoljeća velik je broj Slavena ušao u današnju Grčku. Iako dokaz o imenima mjesta
U religiji su Slaveni tradicionalno podijeljeni u dvije glavne skupine: one povezane s Istočnom pravoslavnom crkvom (Rusi, većina Ukrajinaca, većina Bjelorusa, većina Bugara, Srba i Makedonaca) i one povezane s Rimokatoličkom crkvom (Poljaci, Česi, Slovaci, Hrvati, Slovenci, neki Ukrajinci, a neki Bjelorusi). Podjela je nadalje označena upotrebom ćirilice od strane prvih (ali uključujući sve Ukrajinke i Bjeloruske), a latinične abecede druge. Postoje također i mnoge manjinske vjerske skupine, poput muslimana, protestanata i Židova, a u posljednje vrijeme službeno poticanje ateizma komunističkih vlada zajedno s općim trendom prema sekularizmu uništilo je članstvo u tradicionalnim vjerama.
Izvorno stanište Slavena i dalje je sporno, ali znanstvenici vjeruju da su naselili dijelove istočne Europe. Ušli su u povijesni zapis o 6. stoljeću ce, kada su se širili prema zapadu u zemlju između Odera i linije Elbe-Saale, prema jugu u Bohemiju, Moravsku, Mađarsku i Balkan, te na sjever duž gornjeg Dnjepra. Kad su selitveni pokreti završili, među Slavenima su se pojavili prvi naceli državnih organizacija, na čijem je čelu bio knez s riznicom i odbrambenom snagom, te početak klasne diferencijacije.
U stoljećima koja su uslijedila, razvio se jedva jedinstvo među raznim slavenskim narodima. Kulturni i politički život zapadnih Slavena, kao i života Slovenaca i primorskih Hrvata, bio je integriran u opći europski obrazac. Na njih su u velikoj mjeri utjecale filozofske, političke i ekonomske promjene na Zapadu, poput feudalizma, humanizma, renesanse, reformacije, francuske revolucije i industrijske revolucije. Kako su Mongoli i Turci napali njihove zemlje, Rusi i Balkanski Slaveni stoljećima su ostali bez bliskog kontakta s europskom zajednicom; razvili su sustav birokratske autokracije i militarizma koji su usporavali razvoj urbane srednje klase i produžili uvjete kmetstva. Nadmoć države nad pojedincem obično je postajala čvršće ukorijenjena.
Ponekad se pojavila slabašna vrsta slavenskog jedinstva. U 19. stoljeću pan-slavizam se razvio kao pokret među intelektualcima, učenjacima i pjesnicima, ali je rijetko utjecao na praktičnu politiku. Različite slavenske nacionalnosti vodile su svoju politiku u skladu s onim što su smatrali svojim nacionalnim interesima, a te su politike bile jednako oštro neprijateljske prema drugim slavenskim narodima koliko su bile prijateljske prema neslavenima. Ni politički savezi 20. stoljeća, poput jugoslavenske, nisu se uvijek slagali s osjećajima etničke ili kulturne pripadnosti, niti je dijeljenje komunizma nakon Drugog svjetskog rata nužno davalo više od političkog i ekonomskog saveza na visokoj razini.
