Pala umjetnost, koja se naziva i Pala-Sena umjetnošću ili istočnoindijska umjetnost, umjetnički stil koji je procvjetao u sadašnjim državama Bihar i Zapadnom Bengalu u Indiji i u onome što je sada Bangladeš. Nazvan po dinastiji koja je vladala regijom od 8. do 12. stoljeća ce, stil Pala prenosio se uglavnom brončanim skulpturama i slikama palminog lišća, slaveći Buddhu i druga božanstva.
Bronca u razdoblju iz razdoblja Pala, lijevana postupkom izgubljenog voska, sastoji se od legure od osam metala. Predstavljaju različita božanstva i, uglavnom male veličine i tako prenosivi, bili su namijenjeni za privatno štovanje. U stilu metala, metalne su slike dobrim dijelom nastavile Guptanu tradiciju Sarnath-a, ali su je obdarile s određenom velikom senzualnošću. Malo se razlikuju od suvremenih kamenih skulptura regije, ali ih nadmašuju u preciznoj definiciji ukrasnih detalja, u određenoj elegantnoj virtuoznosti i njihovom naglašavanju plastičnosti. Brončane skulpture s ovog područja igrale su važnu ulogu u širenju indijanskog utjecaja u jugoistočnoj Aziji.
Primjećuju se i slike palminog lišća razdoblja Pala. Korištene u evokaciji božanstava, slike su morale biti u skladu s istim strogim ikonografskim pravilima koja se koriste u proizvodnji suvremenih kamenih i brončanih ikona. Uzak list dlana odredio je veličinu ilustracija knjige, koja je bila otprilike 2,5 do 3 inča (oko 6 do 8 cm). Listovi povezani i zatvoreni u drvene navlake, listovi su obično obojeni. Obrisi su prvo crtani crnom ili crvenom bojom, zatim su ispunjeni ravnim područjima boje - crvenom, plavom, zelenom, žutom i dodirima bijele. Kompozicije su jednostavne, a modelirajući predvorje.
Glavna središta proizvodnje i za broncu i za slike bili su veliki budistički samostani u Nalandi i Kurkiharu, a djela su bila distribuirana u jugoistočnoj Aziji, a utjecala su na umjetnosti u Mjanmaru (Burmi), Siamu (sada Tajland) i Javi (sada dio Indonezija). Pala umjetnost imala je i prepoznatljiv utjecaj na budističku umjetnost Kašmira, Nepala i Tibeta.
