Mathura umjetnost budistička umjetnost

Mathurā umjetnost, stil budističke vizualne umjetnosti koji je procvjetao u trgovačkom i hodočasničkom središtu Mathura, Uttar Pradesh, Indija, od 2. stoljeća prije Krista do 12. stoljeća; njegov najznačajniji doprinos dao je tijekom razdoblja Kushān i Gupta (oglas od 1. do 6. stoljeća). Slike u crvenom pješčenjaku iz obližnjih kamenoloma Sīkri nalaze se široko rasprostranjene po sjevernoj središnjoj Indiji, što svjedoči o važnosti Mathurā kao izvoznika skulpture.

Škola Mathura bila je suvremena s drugom važnom školom umjetnosti Kushān, onom Gandhāra na sjeverozapadu, koja pokazuje snažan grčko-rimski utjecaj. Otprilike u 1. stoljeću oglasa čini se da je svako područje zasebno evoluiralo vlastite predstave Bude. Slike Mathurā povezane su s ranijim yakṣa figurama (muško prirodno božanstvo), sličnost koja je posebno vidljiva u kolosalnim slikama Budine starijeg doba Kushāna. Kod ovih, i kod reprezentativnijih Buda sjedećih, ukupni učinak je jedna od ogromne energije. Ramena su široka, prsa nabreknuta, a noge čvrsto posađene, razmaknutih stopala. Ostale karakteristike su obrijana glava; uṣṇīṣa (izbočina na vrhu glave) naznačena višeslojnom spiralom; okruglo nasmiješeno lice; desna ruka podignuta u abhaya-mudrā (gesta uvjeravanja); lijeva ruka akimbo ili počiva na bedru; draperija usko oblikuje tijelo i raspoređuje se u naborima preko lijeve ruke, a desno rame ostaje golo; i prisutnost lavovog prijestolja, a ne prijestolja lotosa. Kasnije se kosa počela tretirati kao niz kratkih ravnih spirala koje su ležale blizu glave, tipa koji je postao standardni prikaz u budističkom svijetu.

Slike Jaine i hinduisti ovog razdoblja urezane su u istom stilu, a slike Jaine Tīrthaṅkare ili svetaca teško je razlikovati od suvremenih Budinih slika, osim referenci na ikonografiju. Dinastički portreti nastali u radionicama Mathurā posebno su zanimljivi. Ove kruto frontalne figure kraljeva Kushāna odjevene su na srednjoazijski način, s pojasom u obliku pojasa, visokim čizmama i stožčastom kapom, stilom odijevanja koji se također koristi za prikaze hinduističkog boga sunca, Sūrya.

Ženske figure na Mathuri, uklesane u velikom reljefu na stupovima i vratima budističkih i Jaina spomenika, iskreno su senzualne u svojoj privlačnosti. Ove preslatke golotinjske ili poludjele figure prikazane su u raznim toaletnim prizorima ili u vezi s drvećem, što ukazuje na njihov nastavak tradicije yakṣi (ženskog božanstva prirode) koja se može vidjeti i na drugim budističkim lokacijama, poput Bhārhut i Sānchi. Kao povoljni amblemi plodnosti i obilja, oni su zapovijedali popularnim pozivom koji je trajao usponom budizma.