Ostala literatura 1970-ih
Nakon 1968. godine, književnost se posvetila potrazi za različitim temama, perspektivama i glasovima. Ženski pokret, svojim inzistiranjem na traženju raznolikosti i širenja glasova, bio je vrlo utjecajan; drugi važan čimbenik, koji nije povezan s tim, bio je porast pisanja na francuskom iz bivših francuskih kolonija. Ostali utjecaji moraju uključivati akademsku posvećenost kritičkoj teoriji pronalaženju svježih kutova i linija istraživanja i, na širem popularnom frontu, eksponencijalnu ekspanziju medija i neviđenu potražnju za svježim pričama, slikama i oblicima, Unutar ove sve veće predanosti modi, povijest romana postala je jedan od brzo raseljenih trendova i meteorskih uspona (i nestanaka). Istodobno je nekoliko pisaca s ustaljenom reputacijom nastavilo demonstrirati svoje zasluge (Beauvoir, Duras, Beckett - potonji u snažnim djelima sve minimalističke proze), a pridružili su im se i drugi. Georges Perec, jedan od najpoznatijih članova OuLiPo-a, prvi se put obilježio 1965. godine, romanom Les Choses: une histoire des années soixante (Stvari: Priča iz šezdesetih), pogubno komičnim prikazom mladog para što je povezano s konzumerizmom i retorikom oglašavanja. Slijedio je to s drugim diskursnim igrama, poput La Disparition (1969; Void), tekstom sastavljenim u potpunosti bez upotrebe slova e, i La Vie: mode d'emploi (1978; Život: Korisnički priručnik), njegova najslavnija djelo, građeno u obliku varijante na matematičkoj zagonetki. Michel Tournier uhvatio je javnu maštu radom koji je uspostavio odnos odraslih s baštinom dječjih priča. Vendredi; ou, les limbes du Pacifique (1967; petak; ili, Drugi otok) pratio je Le Roi des Aulnes (1970; Ogre, također objavljen kao Erl-King), izvanredna kombinacija mita i prispodobe. Njegove kratke priče prikupljene u Le Coq de bruyère (1978; Fetišist i druge priče) i roman Gaspard, Melchior, Balthasar (1980; Četiri mudraca) bili su subverzivni prepisi drevnih priča. Drugi pisci pružili su izravnije odgovore na političke i ekonomske frustracije desetljeća: apokaliptične fikcije JMG Le Clézio, na primjer, izazivale su otuđenje života u tehnološkom, konzumerističkom društvu.
1970-ih pisci su se počeli suočavati s događajima okupacije. Perecova W; ou, le souvenir d'enfance (1975; W; ili, Sjećanje na djetinjstvo) autobiografija je sastavljena od naizmjeničnih poglavlja dva naizgled nepovezana teksta, koja konačno pronalaze svoju razlučivost u koncentracijskom logoru. U romanima Patricka Modiana nostalgična je fascinacija ratnim godinama istraživala probleme pojedinačnih i kolektivnih identiteta, odgovornosti i odanosti.
Povijesna fikcija
Takvim frustracijama možda je dodala privlačnost povijesnog romana, koji je ostao popularan tijekom druge polovice stoljeća. Marguerite Yourcenar, koja je 1980. postala prva žena izabrana za Académie Française, pokazala je da žanr može nadići eskapizam. Mémoires d'Hadrien (1951; uspomene na Hadrijana) i L'Oeuvre au noir (1968; The Abyss), evocirajući stvaranje i uspostavljanje reda u Europi, nudili su portrete muškaraca koji se suočavaju s ograničenjima svog vremena. Osim što su izazivali bogate evokacije prošlosti, Yourcenarovi računi imali su suvremenu političku rezonancu. Povijest se pokazala sposobnom za smještaj širokog raspona fikcije, od popularne romantike i izmišljene biografije do lingvističkih i narativnih eksperimenata pisaca poput Pierrea Guyotata, čiji su Éden, Éden, Éden (1970; Eden, Eden, Eden), roman o ratu, prostitucija, opscenost i zločin, postavljeni u alžirskoj pustinji, cenzor je zabranio 11 godina; Florence Delay u svom stilskom romanu L'Insuccès de la fête (1980; "Neuspjeh gozbe"); i, posebno, dobitnik Nobelove nagrade Claude Simon, čija su mnoga djela, osobito La Route des Flandres (1960; Flanderski put), Histoire (1967; "Tale"; Eng. trans. Histoire) i Les Géorgiques (1981).; Georgici), ne samo da evociraju duboka ljudska iskustva gubitka i čežnje, već istražuju oblike pamćenja i sjećanja i pitanja subjektivnosti i povijesne istine. Povijesnu fikciju potkrijepio je prestiž historiografije, u obliku studija Michela Foucaulta o seksualnosti i stavovima prema smrti, te narativnu i materijalističku društvenu povijest povezanu s časopisom Annales, koji su 1929. osnovali Marc Bloch i Lucien Febvre.
Biografija i srodne umjetnosti
Odgovaralo je zanimanje za biografiju, autobiografiju i memoare. Novinari Julien Green, Julien Gracq (pseudonim Louis Poirier) i Yourcenar (raspravljano gore) bili su među nekoliko figura ranije generacije koja je 1970-ih počela objavljivati časopise i memoare, a ne fikciju, te filmske verzije Marcela Pagnola iz 1950-ih sjećanja na njegovo provansalsko djetinjstvo susrela su se s velikim uspjehom. Vogue bi u posljednjim desetljećima stoljeća prikupio zamah u tekstovima koji su, sve više, postali tehnički inovativni, poput Rolanda Barthesa, Rolanda Barthesa (1975; Roland Barthes), kontradiktornog, samokritičnog portreta; i Nathalie Sarraute's Enfance (1983; Djetinjstvo). Granice žanra su zamagljene: u Barthesovim Fragmentima d'un discours amoureux (1977; Diskusija o ljubavnicima: Fragmenti), kritika i samoanaliza postali su fikcija, a pisanje je postalo erotski čin.
