Glavni drugo

Afrička kazališna umjetnost

Sadržaj:

Afrička kazališna umjetnost
Afrička kazališna umjetnost

Video: Predstava "Ja protiv sedmorice" 2024, Rujan

Video: Predstava "Ja protiv sedmorice" 2024, Rujan
Anonim

Južna i Južna Afrika

Zambija

Kazalište Chikwakwa - kazalište na otvorenom stvoreno na Zambijskom sveučilištu 1971. godine - simboliziralo je ambiciju novih mladih zambijskih dramatičara da proslave i komentiraju neovisnost nacije i iskoriste kulturne resurse naroda. Stvaranje Chikwakwe - koje je gostovalo kao i djelo na engleskom i zambijskom jeziku u njegovoj bazi - bio je odgovor na uglavnom kazalište s dominirajućom emigracijom koje je prevladavalo prije i neposredno nakon neovisnosti 1964. godine, a nadahnulo je i druge aktivne skupine, uključujući Kazalište Bazamai i Kazalište Tikwiza. Playwrightsi su uglavnom pisali s jakim političkim naglaskom: Trilogija Godfrey Kabwe Kasoma Black Mamba (1970) prati borbu Kennetha Kaunda za oslobađanje od kolonijalne vladavine; Dickson Mwansa's Cell (1979) i Masautso Phiri's Soweto (prvi put izveden 1976) - jedna od trilogija predstava o Sowetu - su drugi primjeri. Mnoge su amaterske dramske grupe aktivne u zemlji, često stvaraju lokalne festivale i natjecanja za novo pisanje, a - kao u mnogim drugim dijelovima kontinenta - rad Teatra za razvoj je značajan (na primjer, s kazalištem Kanyama i kazalištem Mwananga). Dramatičar Stephen Chifunyise, Zimbabvean po rođenju, bio je još jedan veliki doprinos zambijskom kazalištu, kako kroz sudjelovanje s Chikwakwom, tako i kasnije kao direktor kulturnih službi. Kasnije je dao jednak doprinos ustaškom teatru u svojoj domovini. Značajan doprinos dao je Michael Etherton, osnivač Chikwakwe-a, koji je kasnije prekršio vlasti i bio deportiran.

Zimbabve

Zimbabve, koji je relativno kasno stigao do neovisnosti 1980., također je imao dominantno bijelo kazalište. Zanimljivo je da je glavni čimbenik u stvaranju novog zimbabvejskog kazališta izrastao iz oslobodilačke borbe, u kojoj su predstave koje slave junake antikolonijalne borbe i ambicije za budućnost - izražene kroz autohtone forme izvođenja - bili sastavni dio obrazovanja gerilskih boraca u njihovi kampovi. Nakon osamostaljenja, kazalište je uspijevalo, na primjer, djela dramatičara iz drugih dijelova Afrike (Kenija, Ngugi wa Thiong'o; i Južne Afrike, Athol Fugard, John Kani i Winston Ntshona, na primjer) igrajući važnu ulogu u stvaranju nove repertoar. Dok je stara publika bijelog kazališta općenito održavala zanimanje za zapadno kazalište, nova crnačka publika stvorila je vlastite tvrtke i repertoar. Do devedesetih godina prošlog vijeka bio je prisutan niz novih djela koja su izvodila dinamična poduzeća koja se nisu bojala kritizirati novi Zimbabve kada su smatrala da je to potrebno. Na primjer, kompanija Amakhosi sa sjedištem u Bulawayu uprizorila je 1986. godine moćnu predstavu Cont Mhlanga Workshop Negative, izlažući korupciju. Zambuko / Izibuko bilo je politički angažirano kazalište temeljeno na mladima, a Žensko kazalište Glen Norah ispitivalo je ženska pitanja. Kazalište zajednice i Kazalište za razvoj uspijevali su u eksperimentalnom okruženju, istražujući tradicionalne forme i nove kreativne metode, uvijek radikalnim glasom. Iskustvo Zimbabvea posljednjih desetljeća 20. stoljeća bilo je nemirno. Snažno kazalište u Shoni, Ndebeleu i Englezu kronično je izvršilo turbulenciju s energijom i poštenjem.