Liberty Leading the People, ulje na platnu (1830.) francuskog umjetnika Eugena Delacroixa u spomen na srpanjsku revoluciju u Parizu koja je s prijestolja maknula obnovljenog kralja Bourbona Charlesa X. Ekstravagantno junački prizor pobune isprva je primljen s miješanim osvrtima, ali postala je jedna od najpopularnijih Delacroixovih slika, amblem srpanjske revolucije i opravdanog buna.
Julska revolucija 1830. godine
Delacroix je sliku započeo nedugo nakon što je svjedočio otvorenom ratu na ulicama Pariza koji je slijedio prosvjede restriktivnih uredbi koje je Charles X objavio 26. srpnja 1830. Tri dana, kasnije poznat kao les Trois Glorieuses (27.-29. Srpnja), radeći - i građani srednje klase postavljali su barikade i borili se protiv kraljevske vojske. Ne mogavši spriječiti pobunu, Charles X ubrzo je odustao. Louis-Philippe, takozvani Građanski kralj, zauzeo je prijestolje i stvorio ustavnu monarhiju. Povjesničari nagađaju da ga je Delacroixova ovisnost o kraljevskim komisijama spriječila da izravno sudjeluje u pobuni, ali je ipak bio dirnut kad je vidio da pobunjenici podižu trobojnicu, francusku nacionalnu zastavu, na Notre Dame. Epizoda je postala legendarna prekretnica pobune, kada je rojalistički časnik navodno izjavio da "ovo više nije pobuna, ovo je revolucija."
Opis i simbolika
Delacroix je sliku završio u tri mjeseca, a ona je prikazana sa 23 druga djela nadahnuta revolucijom na Salonu 1831., godišnjoj izložbi francuske umjetnosti. Kao vodeći slikar romantike toga vremena, Delacroix je kombinirao realizam i idealizam da bi predstavio događaje, što je rezultiralo suvremenom scenom koja je bila u suprotnosti s mnogim klasičnim prikazima srpanjske revolucije Salona. Napetost između realizma i idealizma izazvala je snažne reakcije kritičara i gledatelja koji su bili podijeljeni oko toga je li slika herojska ili neukusna.
Polu-gola ženska figura dominira nad monumentalnom slikom (8,5 × 10,66 stopa (2,6 × 3,25 metra)) dok korača prema naprijed, gomila odlučnih revolucionara koji su je čekali. Ona nije specifična osoba koju je Delacroix vidio na ulici, već personifikacija ideje slobode. Povjesničari umjetnosti uspoređuju je s kipom Sjedinjenih Država. U ovoj je slici idealizirana, ali održava neke ljudske osobine. Okreće glavu da provjeri svoju brigadu, pokazujući profil koji podsjeća na one vladare na rimskim kovanicama s ravnim nosom i punim usnama. Njena se žuta haljina vrti oko njezine figure, labavo vezana crvenim konopom i padajući joj s ramena na način koji podsjeća na grčke skulpture, poput krilate pobjede Samothracea (oko 190 pne). Nosi crvenu frigijsku kapu, šešir nalik na kapu od čarapa koju su nosili suvremeni francuski radnici i koja je postala popularna za vrijeme Francuske revolucije (1787–99) kao „kapa slobode“, ali koja potječe iz antike. Modernost Libertyja pojačana je trobojnicom koju visi iznad glave i musketom s bajonetom koji ona hvata u drugoj ruci. Neki su kritičari, međutim, nasmijali realizam njezine tmurne kože i navodne dlake ispod pazuha.
Kao što ni Sloboda nije specifičan pojedinac, tako ni borci koji je slijede. Umjesto toga, oni predstavljaju različite vrste ljudi koji su sudjelovali u revoluciji. S lijeve strane je član buržoazije, identificiran po njegovom gornjem šeširu, kravate i krojenom crnom kaputu. Naoružan je lovačkom puškom. Daljina leđa je obrtnik ili tvornički radnik, nosi radnu košulju, pregaču i mornarske hlače i nosi sablju. Mlađi lik s desne strane, označen kao student zbog ispadanja, crna baršunasta beretka, uzvikuje miting, dok u svakoj ruci proizvodi pištolj. Sloboda nadvladava barikadu od kaldrme i pale figure, dok jedan umorni borac s nadom gleda u nju. Drugi lik, mužjak u spavaćici i goli od struka prema dolje, leži u donjem lijevom kutu. Možda ga je oporba pretukla u svom domu i izvukla na ulicu kao primjer. Pripadnik kraljevske vojske, prepoznatljiv po svom plavom kaputu i epaletima, leži pored palog drugara u drugom kutu.
Dvije kule Notre Dame uzdižu se na čistini dima u daljini, otkrivajući malu trobojnicu. Delacroix je komad naslikao svojom karakteristično slobodnom i ekspresivnom kistom, ali je potčinio kaos prizora koristeći piramidalnu kompoziciju i prilično prigušene boje.
