Link je modificirana teorija označavanja
1989. godine Linkova modificirana teorija označavanja proširila je izvorni okvir teorije označavanja tako da uključuje i fazu označavanja u pet faza, koja se odnosila na mentalne bolesti. Faze njegovog modela su (1) stupanj u kojem ljudi vjeruju da će mentalne pacijente ocjenjivati i diskriminirati drugi članovi zajednice, (2) vremensko razdoblje u kojem službene službe za liječenje imaju medicinske oznake, (3) kada pacijent odgovori na označavanje tajnošću, povlačenjem ili obrazovanjem, (4) negativne posljedice na život ove osobe koje su nastale kao posljedica obilježavanja, i (5) posljednja faza ranjivosti na buduće odstupanje kao rezultat učinci označavanja.
Braithwaiteova reintegrativna teorija sramoćenja
Teorija reintegrativnog sramota, koju je uveo John Braithwaite 1989. godine, ispituje razliku između stigmatizacije pojedinca i reintegrativnog sramota ili poticanja da se zaustavi ponašanje bez označavanja i stigmatizacije pojedinca u društvu. Ova teorija u osnovi tvrdi da će reintegrativno sramoćenje smanjiti kriminal, za razliku od stigmatizacije, koja ga, prema teoriji etiketiranja, u biti povećava poticanjem buduće devijacije. Okvir koji stoji iza ove teorije je da će pojedinci, nakon što su počinili djelo koje se smatra zločinom ili delinkvencijom, sramotiti društvo zbog tog čina, a zatim će se vratiti u društvo bez trajne oznake „nije normalno“, „devijantno“ ili „zločinački“ „. Nadalje, drugi koncept ove teorije jest pojam restorativne pravde, odnosno izmjena i dopuna zbog pogrešnih postupaka s onima koji su na ponašanje utjecali. Argument koji vodi ovu teoriju je pojava da reintegrativno sramota pokazuje da je ponašanje pogrešno, a da pritom ne povrijedi pojedinca koji je optužen za to ponašanje. Umjesto toga, društvo potiče pojedinca da nadoknadi ono što je učinio, pokaže kajanje zbog izbora ponašanja i nauči iz pogreške. Prema ovoj teoriji, društvo podučava svoje članove, a zatim ih lako prihvaća natrag u skupinu bez trajnih naljepnica ili stigmi. U osnovi, društvo oprašta.
Matsueda i Heimerova diferencijalna teorija društvene kontrole
Matsueda i Heimerova teorija, uvedena 1992., vraća se simboličkoj interakcionističkoj perspektivi, tvrdeći da simbolička interakcionistička teorija delinkvencije pruža teoriju samo- i socijalne kontrole koja objašnjava sve komponente, uključujući označavanje, sekundarno odstupanje i primarno odstupanje. Ova se teorija oslanja na koncept preuzimanja uloga, koncept koji ilustrira kako pojedinci razmišljaju o svom ponašanju, kako su se sposobni staviti u cipele drugih kako bi sagledali situaciju ili ponašanje sa stajališta drugoga i kako ih ocjenjuju alternativne radnje koje bi bile prihvatljivije i koje se ne bi činile neprikladnim u očima drugih. Heimer i Matsueda proširili su ovaj pojam na pojam diferencirane društvene kontrole, koji naglašava da društvena kontrola preuzimanjem uloga može poprimiti konvencionalni smjer ili zločinački smjer, jer prihvatljivi postupci vršnjaka ne moraju nužno biti konvencionalni ili nedevantni načini djelovanja.
