James Crichton, britanski orator

James Crichton (rođen u kolovozu 1560., Eliock House, Dumfries, Škotska - umro u srpnju 1582, Mantua, Mantua [Italija]), govornik, jezikoslovac, diskutant, čovjek pisma i znanstvenik koji se obično naziva "Pripadljivi" Crichton. Iako su ga mnogi smatrali modelom kultiviranog škotskog gospoda, drugi su sumnjali u samo postojanje pojedinca takvih dostignuća.

Od svojih roditelja, Roberta Crichtona, javnog službenika, i Elizabeth Stewart iz kuće Beith, Crichton je tvrdio da je kraljevsko porijeklo. Nakon što je jedne godine (1575.) dobio magisterij sa Sveučilišta St. Andrews, umjesto uobičajene dvije, otišao je u Pariz, gdje se čini da se istaknuo u Collège de Navarre. Rukopis tiskan u Veneciji 1580. godine pripisivao mu je izvrsnost u svakom atletskom obliku, vještinu oružja i konjaništva, svladavanje 10 jezika, enciklopedijsko upoznavanje sa školskom i kršćanskom filozofijom i izvanrednu sposobnost raspravljanja o bilo kojoj predloženoj temi. Prva poznata aktivnost u Europi bila je njegova izreka iz srpnja 1579. u vojvodskoj palači u Genovi. Sljedeće se godine predstavio mletačkom tiskaru Aldusu Manutiusu, vjerojatno autoru ručne ploče. Manutius ga je upoznao s vodećim lokalnim humanistima, koji su bili jako impresionirani njegovim postignućima.

U Padovi 1581. godine Crichton je u dvije rasprave povećao svoj ugled, a Manutius je odao počast svojim uspjesima u posvećenju vlastitog izdanja Paradoxa (1581.) rimskog autora Cicerona. Sljedeće godine Crichton je ušao u službu vojvode od Mantue, ali je tamo ubijen na poticaj, a vjerojatno pri ruci, mladog princa Vincenza Gonzaga, čiju je ljubomoru probudio.

Unatoč postignućima kratkog života, slika Crichtona koju je naslikao sir Thomas Urquhart u "Otkrivanju najcjenjenijeg dragulja" (1652.) vjerojatno je pretjerana. Objavljena pisma sugeriraju da je stalno zaduživanje bilo među nekoliko Crichtonovih slabosti. Doduše, zaslužio je izraz "divan", a prvi put ga je primijenio 1603. godine u knjizi Heroes Scotici John Johnstona, zbog njegovog poznavanja filozofije, pamćenja, jezične vještine i sposobnosti raspravljanja.