Avignonska školska slika

Avignonska škola, tijelo kasnogotske slike, ne nužno jedinstvene stilske evolucije, nastalo u i oko grada Avignona u jugoistočnoj Francuskoj od druge polovice 14. stoljeća do druge polovice 15. stoljeća. Podložno talijanskim i flamanskim utjecajima - za razliku od suvremene umjetnosti sjeverne Francuske, koja je u potpunosti bila flamanska, - umjetnost Avignona, s umjetnošću obližnje Aix-en-Provence i drugim središtima u okolini Provence, zastupljena neka od najvažnijih kretanja u francuskom gotičkom slikarstvu.

Avignonska škola započela je tijekom razdoblja „Babilonskog zatočeništva“ (1309–77), kada je papski dvor boravio u Avignonu pod nizom francuskih papa, jedino razdoblje u njegovoj povijesti u kojem papinstvo nije bilo usredotočeno u Rimu, Izuzetno povoljan papin pokroviteljstvo privukao je mnoge umjetnike, uglavnom Talijane; najistaknutiji od njih bio je sienski majstor Simone Martini, koji je radio u Avignonu između 1335. i 1340. godine. Pod njegovim vodstvom i nasljednikom Matteo di Giovanetti da Viterbo (u Avignonu 1342–53), papinska palača u Avignonu i broj svjetovnih zgrada u obližnjim gradovima ukrašen je freskama koje su čvrsto uspostavljene u Provansi talijanskoj, a posebno Sienese, slikovna tradicija: dekorativna elegancija obrisa i detalja, lako, skladno rukovanje brojevima čvrsto oblikovanih, gracioznih figura i, što je najvažnije, monumentalnost u obradi figura, rođenih iz klasicizma, koja je bila potpuno strana izrazito linearnoj, dragocjenoj eleganciji suvremenog francuskog slikarstva, nadahnuta kao i minijaturnim umjetnostima osvjetljavanja rukopisa i vitraža. Snažna talijanska tradicija uspostavljena u Avignonu zapravo je bila jedno od važnijih sredstava kojim se talijanski monumentalni klasicizam prenosi na sjever prije 1400. godine, u iščekivanju monumentalne flamske slike 15. stoljeća.

Nakon odlaska papa 1377. godine, Avignon i Aix zadržali su svoje pozicije kao važna umjetnička središta. Početkom 15. stoljeća, flamanski utjecaji, već usađeni u sjevernoj Francuskoj, počeli su dopirati do Avignona. Precizan realizam s intenzivnim zanimanjem za detalje, svježom, ritmičkom linijom i osjetljivom bojom flamanskog slikarstva stopio se s talijanskom tradicijom koja je tendirala neutralizirati napetost i uglavost tipične za flamansku umjetnost; ova dva utjecaja vide se u različitim omjerima u radu brojnih umjetnika koji slikaju u Avignonu. Unatoč snazi ​​dviju tradicija, ovi su umjetnici također zadržali neovisan pristup koji je ostao tipičan za francusku umjetnost i izrazio se u prostranoj monumentalnosti kompozicije (za razliku od prenapučenosti Sienese), individualnosti ikonografskih vrsta te svježini i gracioznosti u obradi detalja koji su otkrivali osobito snažnu ljubav prema prirodi. Najistaknutiji umjetnici avignonske škole iz 15. stoljeća bili su Enguerrand Charonton, Simon de Chalons i Nicolas Froment. No remek djelo škole je anonimni „Avignon Pietà“ (Louvre, Pariz), oslikan prije 1457. u Villeneuve-lès-Avignon, a neki ga pripisuju Charontonu. Ovo vrlo originalno djelo intenzivno je duhovna kombinacija monumentalnosti i prodornog realizma.

U drugoj polovici 15. stoljeća sve veća virtuoznost zamijenila je izvornu energičnost škole. Sile koje su djelovale na Avignonu, međutim, utjecale su na glavni tok francuskog slikarstva u kasnom 15. i 16. stoljeću.