Ḥabad, židovski pokret i njegova doktrina, izdanak vjerskog i društvenog pokreta poznatog kao idasidizam; ime potječe od početnih slova triju hebrejskih riječi koje razlikuju i karakteriziraju pokret: ḥokhma („mudrost“), bina („inteligencija“) i daʿat („znanje“). Ḥabad slijedi uobičajene esidske teme devequt ("privrženost"), laitlahavut ("entuzijazam") i kawwana ("pobožnost"), ali povećava važnost intelekta u duhovnim nastojanjima. Potiče se pridržavanje božanskih zapovijedi (Tore), ali se obeshrabruje pretjerani asketizam. Vođe (tzaddiqim) Ḥabad Ḥasidizma obično su učitelji i duhovni vodiči, a ne čudotvorci. Najoštrija opozicija badabadu temeljila se na optužbi da se naginjala panteizmu.
Prvi vođa badabade bio je rabin Shneur Zalman, plodan pisac Lyadyja iz 18. stoljeća, Rusija, čiji je Liqquṭe amarim („Zbirke izreka“) - popularno poznat kao Tanya („Postoji učenje“) od svoje uvodne riječi - sadrži teorijska doktrina pokreta i tumačenje je Kabale (ezoterijski židovski misticizam). Pored toga, njegova petominutna verzija zakonskog zakona Josepha Karoa, Shulḥan ʿarukh, privukla je brojne sljedbenike i nekoliko izvanrednih vođa.
Shneurovi potomci postali su duhovni vođe lubavitchera idasidima, koji su doselili iz Lyubavichi u Rusiju i postavili sjedište u New Yorku. Grupa je poznata po svojoj misionarskoj revnosti u pružanju podrške školama, sirotištima i studijskim grupama te po raznim drugim aktivnostima koje njeguju židovski vjerski život u svim njegovim pojavnim oblicima.
